Tauhids överlägsenhet

Författare: Sheikh Muhammed bin Jamêl Zainô
Källa: Den räddade sektens tillvägagångssätt.

1) Allah (swt) säger:

De som tror och ej beblandar sin tro med dhulm, det är de som där finns säkerhet över  och de är de rätt vägledda. [i]

Från ’Abdullah ibn Mas’ud, som sade: När denna vers uppenbarades, började några  muslimer att sörja, och sade: Vem av oss gör inte dhulm mot sin själ? Allahs Budbärare  sade: ”Det är inte det , sannerligen så är det shirk, har ni inte hört vad Luqman sade till  sin son:

”Åh min son! Gör inte shirk med Allah. Sannerligen så är det en stor dhulm. [ii] ” [iii]

Denna vers ger goda nyheter till de troende, de som endast dyrkar Allah i dyrkan, de  som inte blandar deras tro med shirk. De är snarare långt ifrån det, de har full säkerhet  från Allahs straff i det Efterkommande och de är rätt vägledda i denna värld.

2) Profeten (saw) sade: ”Imân består av ungefär sextio förgreningar, den högsta av dem är att säga Lâ ilâha illa Allah, och den lägsta av dem är att bortaga något skadligt från vägen.” [iv]

3) Sheikh ’Abdullah Khayyât nämner i sin bok med titeln Dalîl ul-Muslim Fil I’tigâd wat- Tat-hîr. ”Pga. människans natur och hans bristande ofelbarhet, så halkade han och föll in i olydnad till Allah. När han tillhör tauhids folk, rena från shirks vanställande, och han  endast dyrkar Allah, och att han är uppriktig i sitt uttal att ’Lâ ilâha illa Allah så blir det  en  viktig faktor för hans lycka och utrönade av synder och utplåning av hans onda  gärningar, såsom nämnts i Allahs Budbärarens  (saw) hadith: ”Den som vittnar om att ingen har  rätt att dyrkas förutom Allah,  utan partners och att Muhammed är Hans slav och Hans  Budbärare och att Îsa är en Allahs slav, och ett ord alqâha (framfört, uttalat) till Maryam  och en Ande från Honom, och att Paradiset är sanning och Elden Sanning, Allah  kommer att låta honom träda in i Paradiset i enlighet med hans gärningar.” [v]

Sannerligen är Lâ ilâha illa Allah, det vittnesmålet en Muslim vittnar med, den  nödvändiga grund för att träda in i Paradiset, bekvämlighetens plats, även om hans  gärningar har defekter och brister. Såsom nämnts i Hadîth Qudsî, Allah (swt) säger:

”Åh Adams söner, sannerligen om skulle komma till Mig med motsvarande jorden full av misstag och sedan möta Mig utan att ha associerat partners med Mig i någonting så skulle jag ge er motsvarande i Barmhärtighet” [vi]

Med betydelsen: Om någon av er kommer till Mig med en mängd motsvarande jorden  full av synder och olydnad, men dog med tauhîd, så kommer jag att förlåta era synder.

Det rapporteras från Profeten att han sade: ”Den som möter Allah utan att ha associerat  någonting med honom i någonting kommer att träda in i Paradiset och den som möter  honom med att ha associerat partners med honom i någonting kommer att träda in i  Elden.” [vii]

Alla dessa narreringar visar tydligt överlägsenheten i Tauhîd, för det är genom det som  slavens lycka uppnås, och det bästa medlet för utrönandet av synder och utplåning av  hans misstag.