Avfall annullerar handlingar

publicerad 15.03.2009
Författare: Shaykh-ul-Islâm Ahmad bin Taymiyyah
Källa: Madjmû´-ul-Fatâwâ (4/258)

Om en person lämnar Islâm och antingen blir en avgudadyrkare eller också jude eller kristen och dör med den religionen, råder det samstämmighet bland de lärda om att hans handlingar har gått om intet. Detta står i Qur’ânen på flera ställen. Han (ta´âlâ) sade bl a:

”Men skulle någon av er avsvära sig sin tro och dö som otrogen, skall hans strävanden gå om intet i detta liv och i det kommande.”¹

Däremot finns det meningsskiljaktighet bland dem huruvida personen lämnar Islâm och därefter återvänder till Islâm; har hans goda handlingar innan avfallet gått om intet eller går de bara om intet om man dör som avfälling?

Det finns två kända åsikter i denna fråga och de är båda Imâm Ahmads rättskolas åsikt.

Abû Hanîfahs och Mâliks rättskola säger att handlingarna går om intet.

ash-Shâfi´îs rättskola handlar passivt.

Likaså är de lärda oense kring avfällingen och huruvida hans tro har varit korrekt som gick om intet med avfallet? Eller skall man säga att hans avfall tyder på att hans tro alltid har varit ogiltig? Eller skall man säga att sann tro aldrig försvinner? De lärda har två åsikter i denna fråga.