Abûl-Hasan al-Ash´arî om Allâhs höghet

publicerad 24.01.2010
Författare: Imâm Abûl-Hasan ´Alî bin Ismâ´îl al-Ash´arî
Källa: al-Ibânah, sid. 100[1]

“Kapitel 7: Resningen över Tronen

Om någon frågar vad vi säger om Resningen, säger vi att Allâh (´azza wa djall) har rest Sig över Sin tron på ett sätt som enbart passar Honom utan någon lång fastställelse. Han (ta´âlâ) sade:

“Den Nåderike har rest Sig över Tronen.””[2]

”Nej, Allâh upphöjde honom till Sig.”[3]

”De goda orden stiger upp till Honom och den goda handlingen upphöjer dem.”[4]

Han (ta´âlâ) berättade att Farao sade till Hâmân:

”Och Farao sade: ”Bygg ett högt torn åt mig Hâmân; så att jag finner rätt sätt, rätt sätt att nå himlen och göra mig underrättad om Mûsâs gud. – Men jag tror bestämt att han ljuger.””[5]

Sålunda anklagade Farao Allâhs profet Mûsâ (´alayhis-salâm) för lögn då han sade att Allâh (´azza wa djall) är ovanför himlarna. Allâh (´azza wa djall) sade:

”Kan ni vara säkra på att Han, som är ovanför himlen, inte låter jorden uppsluka er? Se hur den skälver och skakar! Eller kan ni vara säkra på att Han, som är ovanför himlen, inte släpper lös en storm över er, så våldsam att ni förstår [allvaret i] Min varning?”[6]

Ovanför himlarna finns Tronen. I och med att Tronen är ovanför himlarna, sade Han:

”Kan ni vara säkra på att Han, som är ovanför himlen…”

Ty Han har rest Sig över Tronen som är ovanför himlarna.”[7]

Därefter sade Imâm Abûl-Hasan al-Ash´arî:

“Allt detta bevisar att Allâh har rest Sig över himlen och Sin tron. Människorna är enade om att himlar inte är jord. Detta bevisar att Allâh (ta´âlâ) är ensam om Sin gudomlighet och upprest över Sin tron utan panteism och enhetlig existens.”