De tre Grunderna

Av Shaykh-ul-Islâm Muhammad bin ´Abdil-Wahhâb (rahimahullâh)

[ Index ]

I Allâh’s Namn, den Barmhärtige, den Nådige.

Du skall veta, må Allâh vara dig nådig, att vi är förpliktigade att lära oss fyra frågor:

Den första: Kunskap, och det är kännedom om Allâh, kännedom om Hans profet och kännedom om den Islâmiska Religion med dess bevis.

Den andra: Att man handlar enligt den.

Den tredje: Att man kallar till den.

Den fjärde: Att man har tålamod med de svårigheter man då kommer att möta.

Beviset är Hans (ta´âlâ) Yttrande:

"Vid tiden! Människan förbereder helt visst sin egen undergång, utom de som tror och lever rättskaffens liv och råder varandra sanningen och råder varandra tålamod"(al-´Asr: 1-3)

ash-Shâfi´î (rahimahullâhu ta´âlâ) sade:

"Om Allâh inte hade uppenbarat något annat bevis till Sina skapelser utom detta Kapitel, hade det varit tillräckligt för dem."

al-Bukhârî (rahimahullâhu ta´âlâ) sade,

"Kapitel: Kunskap kommer före tal och handling. Beviset är Hans (ta´âlâ) Yttrande,

"Ha kunskap om att det inte finns någon värd dyrkan utom Allah och be om förlåtelse för dina synder." (Muhammad 47:19)

Han började alltså med kunskap före tal och handling."

* * *

Du skall veta, må Allâh vara dig nådig, att det är obligatoriskt för varje Muslimsk man och kvinna, att ha kunskap om dessa tre frågor och handla enligt dem:

Den första: Att Allâh skapade oss, gav oss uppehälle och Han har inte lämnat oss utan syfte, utan Han skickade ett sändebud till oss och den som lyder honom, träder in i Paradiset, och den som inte lyder honom, träder in i Elden. Beviset är Hans (ta´âlâ) Yttrande,

"Vi har sänt ett sändebud till er, som skall vittna mot er, liksom Vi sände ett sändebud till Farao. Men Farao satte sig upp mot sändebudet och Vi straffade honom med ett fruktansvärt straff." (al-Muzzammil: 15-16)

Den andra: Att Allâh inte accepterar att någon annan dyrkas vid Hans sida; varken en Honom närstående ängel eller en av Honom sänd profet. Beviset är Hans (ta´âlâ) Yttrande:

"Sannerligen hör alla Moskéer till Allâh, så anropa därför ingen vid Allâh’s sida!" (al-Jinn:18)

Den tredje: Att för den som lyder sändebudet och endast dyrkar Allâh, är det inte tillåtet att söka vänskap med de som motsätter sig Allâh och Hans sändebud, även om de vore deras närmaste anhöriga. Beviset är Hans (ta´âlâ) Yttrande,

"Du kan inte finna sådana människor som tror på Allâh och den Yttersta dagen och samtidigt söker vänskap med dem som trotsar Allâh och Hans sändebud – inte ens de vore deras fäder, eller deras söner, eller deras bröder eller deras släktingar. De är de i vars hjärtan Han har skrivit in tron och som Han har stärkt med Sin Rûh (bevis, ljus och vägledning), och dem skall Han föra till lustgårdar, vattnade av bäckar, där de skall förbli till evig tid. Allâh är nöjd med dem och de är nöjda med Honom. De är Allâh’s parti och Allâh’s parti skall det sannerligen gå väl i händer!" (al-Mujâdilah: 22)

* * *

Du skall veta, må Allâh vägleda dig till att lyda Honom, att al-Hanîfiyyah är Ibrâhîm’s religion och väg; att du endast dyrkar Allâh och uppriktigt tillägnar Honom religionen. Med detta har Allâh befallt alla människor och Han skapade dem för detta syfte, precis som Han (ta´âlâ) sade,

"Jag har skapat Jinn och människorna enbart för att de skall dyrka Mig." (adh-Dhâriyât 51: 56)

Det största som Allâh befallt är Tawhîd, som är att särskilja Allâh i dyrkan. Det största som Han förbjudit är Shirk; som är att tillbe (dyrka) någon annan än Honom vid Hans sida. Beviset är Hans (ta´âlâ) Yttrande,

"Dyrka Allâh och sätt ingenting vid Hans sida." (an-Nisâ’ 4: 36)

Så om det sägs till dig: Vilka är de tre grunderna som är obligatoriska för varje människa att ha kännedom om? skall du säga: Tjänaren skall ha kännedom om sin Herre, sin religion och sin profet Muhammad (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam).