Författare: ´Allâmah Bakr bin ´Abdillâh Abû Zayd
Källa: Hirâsat-ul-Fadhîlah, sid. 15
När det kommer till kropp, själ och religiöst utövande, finns det skillnader mellan mannen och kvinnan. Dessa skillnader är bekräftade av religionen, verkligheten och intellektet. Det klargörs av att Allâh (subhânah) skapade mannen och kvinnan som två halvor som skulle utgöra människosläktet:
وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى
”Och att Han har skapat de två könen, mankön och kvinnokön.”1
Tillsammans medverkar de om att fylla sina funktioner i världen på sina sätt. De medverkar om att dyrka Allâh (´azza wa djall). Det finns ingen skillnad mellan man och kvinna i samband med religionens generaliseringar som Tawhîd och trosläran, tron, underkastelsen inför Allâh (ta´âlâ), belöningen och straffet, kallelsen till det goda och varningen för det onda, dygderna och samtliga rättigheter och skyldigheter över lag:
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
”Jag har skapat djinnerna och människorna enbart för att de skall [känna Mig och] dyrka Mig.”2
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً
”Den man eller kvinna som gör gott och lever rättskaffens och som har tron skall Vi skänka ett gott liv.”3
وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتَ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيرًا
”Men den som gör gott och har tron - man eller kvinna - skall stiga in i paradiset och de skall inte lida ens så mycken orätt som [kunde fylla] skåran i en dadelkärna.”4
< index