Det obligatoriska förhållandet till skillnaderna mellan mannen och kvinnan

Författare: ´Allâmah Bakr bin ´Abdillâh Abû Zayd
Källa: Hirâsat-ul-Fadhîlah, sid. 20-21

Dessa domar som Allâh har särskilt för de båda könen berör följande:

Det första: Att man tror på och underkastar sig de materiella, själsliga och religiösa skillnaderna som finns mellan mannen och kvinnan. Var och en måste vara nöjd med det som Allâh har bestämt åt honom och henne. Det är obligatoriskt att anse att dessa skillnader är rättvisa och att de utgör ordningen i människans samhälle.

Det andra: Det är inte tillåtet för den muslimske mannen och den muslimska kvinnan att önska sig den andres specifika, omnämnda drag. Ty det innebär vrede mot Allâhs beslut och att man inte är nöjd med Allâhs dom och föreskrift. Tjänaren skall be sin Herre om Hans gåvor. Denna religiösa etikett utrotar avundsjukan och renar den troende själen och får den troende att behagas av Allâhs beslut och bestämmelse. Därför sade Allâh (ta´âlâ) när Han förbjöd det:

وَلاَ تَتَمَنَّوْاْ مَا فَضَّلَ اللّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُواْ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُواْ اللّهَ مِن فَضْلِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا

”Kasta alltså inte begärliga blickar på det som Allâh har skänkt några av er i rikare mått än andra - män skall få en andel [av detta], så som de förtjänat med sina handlingar, och kvinnor skall få en andel [av detta], så som de förtjänat med sina handlingar - be Allâh att ge er något av Sitt goda. Allâh har kunskap om allt.”1

Anledningen till att versen uppenbarades var som Mudjâhid nämnde:

”Umm Salamah sade: ”Allâhs sändebud! Skall männen ut i strid till skillnad från oss? Skall vi bara få hälften av arvet?” Då uppenbarades:

وَلاَ تَتَمَنَّوْاْ مَا فَضَّلَ اللّهُ

”Kasta alltså inte begärliga blickar på det som Allâh har skänkt...”2

Detta rapporterade at-Tabarî, Imâm Ahmad, al-Hâkim och andra.

Det tredje: Om förbudet endast berör önskningen – hur är det då att förneka de religiösa skillnaderna mellan männen och kvinnorna, vilja att de upphävs, kräva jämställdhet och kalla till den i könsjämställdhetens namn? Det råder inga tvivel om att det är en otrogen teori då den motstrider Allâhs universella vilja rörande skillnaderna mellan mannen och kvinnan samt ett förkastande av islam som skiljer mellan de båda könen inom många domar.

1 4:32

2 4:32

< index