Makens och hustruns första natt

Av Imâm Muhammad Nâsir-ud-Dîn al-Albânî (rahimahullâh)
(Ur "Adâb-uz-Zafâf" sid. 10-14)

Ömhet och vänlighet gentemot din fru när du önskar att gå till henne

Det är önskvärt att när man går in i sin fru på bröllopsnatten, att man visar henne ömhet och vänlighet, som t ex att man ger henne något att dricka. Detta kan hittas i hadîthen som är berättad av Asmâ' bint Yazîd bin as-Sakan (radhiyâ Allâhu ´anhâ), som sade,

"Jag förskönade ´Â'ishah åt Allâh's sändebud (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam). Därefter kallade jag på honom för att låta honom se henne avtäckt. Han kom, satte sig ner bredvid henne och hämtade ett stort glas mjölk ur vilket han drack. Därefter gav han det till ´Â'ishah, men hon sänkte huvudet och skämdes. Jag sade till henne, "Ta från profetens (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) hand." Så hon tog det och drack lite. Då sade profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) till henne, "Ge även till din väninna." Då sade jag, "O Allâh's sändebud! Ta du det istället och drick och därefter ge det till mig ur din hand." Så han tog det, drack lite och gav det därefter till mig. Jag satte mig ner och satte det på mitt knä. Jag började med att snurra på det och följde det med mina läppar, så att jag kunde träffa stället som profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) drack ifrån. Därefter sade profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) om några av kvinnorna som satt med mig, "Ge något till dem." Men de sade, "Vi vill inte ha." Profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) sade då, "Kombinera inte hunger med smålögn." (Ahmad och al-Humaydî)

Lägg din hand på din frus huvud och be för henne

Maken bör, då han tänker förbruka äktenskapet med sin fru eller före det, placera sin hand på främre delen av hennes huvud, nämna Allâh's (ta´âlâ) Namn och be för Allâh's välsignelse. Detta är i enlighet med profetens (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) uttal,

"När någon av er gifter en kvinna, skall han hålla hennes pannlugg, nämna Allâh's, ta´âlâ, Namn och be för sin välsignelse, sägande,

"Allâhumma, innî as'aluka min khayrihâ wa khayri mâ jabalthâ ´alayh. Wa a´ûdhu bika min sharrihâ wa sharri mâ jabalthâ ´alayh." (O Allâh! Sannerligen ber jag Dig om hennes godhet och det goda som Du skapade henne med. Och jag söker skydd hos Dig från hennes ondska och det onda som du skapade henne med.) (al-Bukhârî i "Afa´âl-ul-´Ibâd", Abû Dâwûd, Ibn Mâjah, al-Hâkim, al-Bayhaqî och Abû Ya´lâ med en bra kedja)

Makens och fruns gemensamma Salâh

Det är önskvärt att mannen och frun ber två Rak´ah tillsammans på bröllopsnatten. Detta har rapporterats från de tidigaste generationer Muslimer, vilket förekommer i de två följande berättelserna,

Först: Från Abû Sa´îd Mawlah Abû Asyad, som sade,

"Jag gifte mig medan jag var slav. Jag bjöd några av profetens (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) Sahâbah, varav några av dem var Ibn Mas´ûd, Abû Dharr och Hudhayfah. Efter att man hade kallat till bön, började Abû Dharr gå framåt, då de andra sade till honom, "Nej!" Han sade, "Är det så?" De sade, "Ja." Då gick jag fram och ledde bönen, även om jag fortfarande var en ägd slav. De lärde mig, "När din fru kommer in till dig, skall du be två Rak´ah. Be därefter Allâh om den godhet som har kommit till dig och sök skydd hos Honom från dess ondska. Därefter är det upp till dig och upp till din fru."" (Ibn Abî Shaybah och ´Abdur-Razzâq)

Andra: Från Shaqîq, som sade,

"En man vid namnet Harîz kom och sade, "Jag har gift mig med en ung flicka och jag fruktar att hon skall förakta mig." ´Abdullâh bin Mas´ûd sade till honom, "Sannerligen är närhet från Allâh, medan hat är från Djävulen, som önskar att göra det som Allâh har tillåtet vara föraktfullt. Så när din fru kommer in till dig, skall du tala om för henne att hon ber två Rak´ah bakom dig.""

I en annan version av samma berättelse (sades det),

"´Abdullâh sade, "Och säg, "O Allâh! Ge mig välsignelse i min fru, och ge henne (välsignelse) i mig. O Allâh! Förena oss så länge Du förenar oss i godhet och skilj oss om Du skickar till oss något som är bättre."" (Ibn Abî Shaybah, at-Tabarânî och ´Abdur-Razzâq)

Vad man säger strax före intimt umgänge

När en Muslim håller på att gå in i sin fru, bör han alltid säga först,

"Bismillâh. Allâhumma jannibnâ ash-Shaytân, wa jannib ash-Shaytân mâ razaqtanâ." (I Allâh's Namn. O Allâh! Håll oss borta från Djävulen och håll Djävulen borta från det som du må skänka oss.)

Profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) sade beträffande detta,

"Efteråt, om Allâh beslutar att de kommer få ett barn, kommer Djävulen aldrig kunna skada det barnet." (al-Bukhârî)

Hur han bör komma till henne

Det är tillåtet för mannen att gå in i sin frus vagina, från vilken som helst riktning han än önskar - bakifrån eller framifrån. Beträffande detta uppenbarade Allâh följande vers,

"Era fruar är som er åker; så gå till er åker precis hur nu vill." (Sûrat-ul-Baqarah: 223)

Det förekommer även olika hadîther gällande detta ämne, av vilka jag endast kommer nämna två,

Första: Från Jâbir, som sade,

"Judarna brukade säga, att om en man gick in i sin frus vagina bakifrån, skulle deras barn bli vindögt. Därefter uppenbarade Allâh,

"Era fruar är som er åker; så gå till er åker precis hur nu vill." (Sûrat-ul-Baqarah: 223)

Profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) sade,

"Framifrån eller bakifrån, så länge det är i vaginan."" (al-Bukhârî och Muslim)

Andra: Från Ibn ´Abbâs, som sade,

"Ansâr, som hade varit Mushrikûn, levde med judarna, som var Bokens folk. De förstnämnda ansåg de sistnämnda vara överlägsnare än dem i kunskap och brukade därför följa dem i många frågor. Bokens folk brukade endast älska med sina fruar från sidan, eftersom det var det mest blygsamma sättet för kvinnan, och Ansâr följde dem i detta. Dessa Quraysh, å andra sidan, brukade utsätta sina kvinnor på ett obehagligt sätt. De fann sin njutning i dem framifrån, bakifrån, från sidan och stående. När Makkah-borna kom till Madînah under Hijrah, gifte sig en av dem med en kvinna från Ansâr och började göra det med henne. Hon tyckte inte om det och hon sade till honom, "Vi brukade endast göra det från sidan, så gör det eller håll dig borta från mig!" Denna dispyt blev mycket allvarlig, tills att den nådde profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam). Så Allâh uppenbarade,

"Era fruar är som er åker; så gå till er åker precis hur nu vill." (Sûrat-ul-Baqarah: 223)

Vad som menas här är ingången i vilka barn blir till." (Abû Dâwûd, al-Hâkim m fl)