Shaykh Sâlih al-Fawzân

Han är den nobla Shaykhen Dr. Sâlih bin Fawzân bin ´Abdillâh, från familjen al-Fawzân, från stammen ash-Shamâsiyyah.

Han föddes 1354 H/1933 e.Kr. Hans far dog då han var ung så han växte upp hos sin familj. Han lärde sig den Nobla Qur’ânen, grunderna i att läsa och skriva med Imâmen i stadens moské, som var en noggrann reciterare. Det var den ädle Shaykh Hamûd bin Sulaymân at-Talâl, som senare blev domare i staden i Qasîm-regionen.

Han studerade senare vid den statliga skolan när den öppnade i ash-Shamâsiyyah år 1369 H/1948 e.Kr. Han avslutade sina studier vid Fasaliyyah skolan i Buraydah år 1371 H/1950 e.Kr och blev utnämnd till småbarns lärare. Sedan gick han med i utbildningsinstitutet i Buraydah då det öppnade år 1373 H/1952 och examinerade därifrån 1277 H/1956 e.Kr. Han gick med i Sharî´ah-fakulteten (vid Imâm Muhammad Universitetet) i Riyâdh och examinerade därifrån 1381 H/1960 e.Kr. Därefter erhöll han magisterexamen i fiqh, och senare specialiserade han sig med doktorsexamen från samma fakultet i samma ämne.

Efter sin examen i Sharî´ah-fakulteten utnämndes han till lärare inom utbildnings institutet i Riyâdh, och flyttade han över till Högsta domstolen för att lära ut, där han utnämndes till överhuvud. Efter att hans period som överhuvud tagit slut, återvände han till att lära ut. Han gjordes då till medlem i Den Permanenta Kommittén för Islâmisk Forskning och Fatâwâ, där han verkar än idag.

Denna ädla Shaykh är medlem i Äldre Lärdas Råd, och medlem av Fiqh Kommittén i Makkah (del av ar-Râbitah), och medlem i Översyns Kommittén för Predikare (Du´ât) i Hajj, medan han också sitter (han huvudsakliga roll) på sin post i Den Permanenta Kommittén för Islâmisk Forskning och Fatâwâ. Han är också Imâm, Khatîb och lärare i Prins Mut´ib bin ´Abdil-´Azîz-moskén i al-Malzar.

Han deltar också i att svara på frågor på radioprogrammet ”Nûr ´alâd-Darb”, precis som han är del av att bidra med ett antal Islâmiska forskningsutgåvor vid (Islâmiska) Rådet för Forskning, Studier, Teori och Fatâwâ som sedan samlas in och publiceras. Den ädla Shaykhen deltar också i handläggning av ett antal avhandlingar på magister och doktorandnivå.

Han har ett antal kunskapsstudenter som regelbundet samlas och har lektioner. Han studerade själv under ett antal framstående lärda och jurister, de mest ädla av dem var:

Den nobla Shaykh ´Abdul-´Azîz bin Bâz (rahimahullâh).

Den nobla Shaykh ´Abdullâh bin Humayd (rahimahullâh).

Den stora Shaykh Muhammad al-Amîn ash-Shanqîtî (rahimahullâh).

Den nobla Shaykh ´Abdur-Razzâq ´Afîfî (rahimahullâh)

Den nobla Shaykh Sâlih bin ´Abdur-Rahmân as-Sukaytî.

Den nobla Shaykh Sâlih bin Ibrâhîm al-Bulayhî.

Den nobla Shaykh Muhammad bin Subayyal.

Den nobla Shaykh ´Abdullâh bin Sâlih al-Khulayfî.

Den nobla Shaykh Ibrâhîm bin ´Ubayd ´Abdul-Muhsin.

Den nobla Shaykh Hamûd bin Aqlâ.

Den nobla Shaykh Sâlih al-´Alî an-Nâsir.

Han studerade också under ett antal lärda från al-Azhar Universitetet (Egypten) som var specialiserade i hadîth, tafsîr och arabiska språket.

Han spelade en stor roll i att kalla till Allâh och undervisning, ge fatwâ, khutbah och kunskapsbaserade motbevisningar.

Hans böcker är ett stort antal, så de som följer är endast en bråkdel av dem som omfattar; Sharh al-´Aqîdat-il-Wastiyyah, al-Irshâd Ilâs-Sahîh-il-I´tiqâd, al-Mulakhkhas al-Fiqhî, Mat och domar och regleringar angående slakt och jakt, som är en del av hans doktorsavhandling. De omfattar även at-Tahqîqât-ul-Mardhiyyah i arv som är en del av hans magisterexamen. Andra titlar omfattar domar beträffande Troende Kvinnor, och en motbevisning av Yûsuf al-Qaradhâwî's bok "al-Halâl wal-Harâm".