Imâm ´Abdur-Rahmân bin Mahdî

Författare: Imâm Shams-ud-Dîn adh-Dhahabî
Källa: Siyar A´lâm-in-Nubalâ’ (9/192-209)
Mu’assasah ar-Risâlah, 1422/2001
Förkortning: Maktabah Dâr-ul-Hadîth.Com
publicerad 04.03.2007

´Abdur-Rahmân bin Mahdî bin Hassân, Imâmen och kritikern, memorerarnas mästare, Abû Sa´îd al-´Anbarî, och det sades al-Azdî, al-Basrî, al-Lu’lu’î.

Enligt Ahmad bin Hanbal föddes han 135.

Han sökte kunskap då han var drygt 10 år gammal.

Han har bl a hört från Sufyân, Shu´bah, Yûnus bin Abî Ishâq, Hammâd bin Salamah, Mâlik bin Anas, ´ Abdul-´Azîz al-Mâdjisûn och andra.

Från honom har bl a följande rapporterat: Ibn-ul-Mubârak, Ibn Wahb, ´Alî, Yahyâ, Ahmad, Ishâq, Ibn Abî Shaybah, Bundâr, Abû Khaythamah, Abû Thawr och andra.

Han var en Imâm, ett bevis och en förebild i kunskap och handling. ash-Shâfi´î sade:

”Jag känner inte till att han har någon jämlik i denna fråga.”

Ahmad bin Hanbal sade:

”´Abdur-Rahmân är större Faqîh än Yahyâ al-Qattân.”

Likaså sade han:

”Om ´ Abdur-Rahmân och Wakî´ skiljs åt, är ´Abdur-Rahmân stadigare.”

Ayyûb al-Mutawakkil sade:

”Om vi ville titta på religion och världsliga frågor, gick vi hem till ´Abdur-Rahmân bin Mahdî.”

Muhammad bin Abî Bakr al-Muqaddamî sade:

”Jag har inte sett någon bemästra det han hör, det han inte hör och människornas tal som ´Abdur-Rahmân bin Mahdî. Han var en stadig Imâm, stadigare än Yahyâ bin Sa´îd och mästerligare än Wakî´.”

´Ubaydullâh bin Sa´îd berättade att han hörde Ibn Mahdî säga:

”En person kan inte bli en Imâm förrän han skiljer mellan det autentiska och det icke-autentiska.”

´Alî al-Madînî sade:

”´Abdur-Rahmâns kunskap om Hadîth var som magi.”

Ibrâhîm bin Ziyâd Sabalân sade:

”Jag sade till ´Abdur-Rahmân bin Mahdî: ”Vad säger du om den som säger att Qur’ânen är skapad?” Han sade: ”Om jag hade haft makt, skulle jag ha ställt mig på en bro och frågat varenda en som vill gå över den denna fråga. Om han då sade att den är skapad, skulle jag hugga huvudet av honom och kasta honom i vattnet.””

Det rapporteras från Ibn Mahdî att han sade:

”Om jag inte hade hatat att vara olydig mot Allâh, skulle jag ha önskat att varenda människa baktalade mig. Finns det något som är enklare än att man finner sin bok full av goda handlingar, man inte arbetat för?”

Nu´aym bin Hammâd sade:

”Jag sade till ´Abdur-Rahmân bin Mahdî: ”Hur vet du vem som är en lögnare?” Han svarade: ”På samma sätt som en läkare vet vem som är galen.””

´Alî al-Madînî sade:

”Om jag hade varit tvungen att svära mellan hörnet [på Ka´bah] och Maqâm Ibrâhîm, skulle jag svurit vid Allâh att jag aldrig har sett någon vara kunnigare i Hadîth än ´Abdur-Rahmân bin Mahdî.”

Ahmad bin Hanbal sade:

”Mina ögon har aldrig sett någon som Yahyâ bin Sa´îd och ´Abdur-Rahmân bin Mahdî vara en Imâm.”

Ziyâd bin Ayyûb at-Tûsî sade:

”Vi reste oss från Hushayms sittning när vi såg Ahmad, Ibn Ma´în och hans följeslagare ta en yngling i handen och gå in i moskén för att skriva ned från honom – ynglingen var ´Abdur-Rahmân bin Mahdî.”

´Alî al-Madînî sade:

”´Abdur-Rahmân sade: ”Överge den som är en ledare i Bid´ah och manar till den.””

Det rapporteras från Ibn Mahdî att han sade:

”Den som söker arabiskan, kommer att sluta som en författare. Den som söker poesi, kommer att sluta som en poet. Den som söker efter filosofi, kommer att sluta som en kättare.”

Flera stycken har rapporterat att ´Abdur-Rahmân bin Mahdî sade:

”Djahmiyyah vill neka att Allâh talade med Mûsâ och att Han reste Sig över Tronen. Jag anser att de antingen ångrar sig eller halshuggs.”

Ahmad bin Sinân sade:

”Jag hörde ´Abdur-Rahmân säga: ”Sufyân gav en Fatwâ i en viss fråga. När han då såg att jag avvisade hans åsikt, frågade han mig: ”Vad anser du?” Jag gav då honom min åsikt som motstred hans och han blev tyst.””

Ahmad bin Sinân sade:

”Under ´Abdur-Rahmâns sittningar brukade man aldrig tala, vässa pennorna, le eller ställa sig upp – som om fåglar satt på deras huvuden eller som om de var mitt under en bön. Om han då såg att någon log eller talade, tog han på sig sina sandaler och gick därifrån.”

Rustah sade:

”Jag hörde ´Abdur-Rahmân säga: ”Det brukades säga att den som träffar en man som är kunnigare än en själv, har en dag av krigsbyten. Om man träffar den som är lika kunnig som en själv, utbyter man åsikter. Och om man träffar någon som är okunnigare än sig själv, ödmjukar man sig med honom och lär honom. En person kommer aldrig att kunna vara en Imâm inom kunskap om han berättar allt han hör på samma sätt som han aldrig kommer att kunna vara en Imâm om han rapporterat från var och en eller från den som rapporterar udda rapporteringar.””

Abû Bakr bin Abîl-Aswad sade:

”Jag hörde Ibn Mahdî säga om Djahmiyyah i Yahyâ al-Qattâns närvaro: ”Jag skulle aldrig kunna gifta bort en flicka till dem eller ens förrätta bönen bakom dem.””

Rustah sade:

”Jag hörde ´Abdur-Rahmân säga: ”Människornas Imâmer på deras tid är Sufyân i al-Kûfah, Hammâd bin Zayd i al-Basrah, Mâlik i Hidjâz och al-Awzâ´î i Shâm.””

´Abdur-Rahmân bin Mahdî sade:

”Jag gjorde Mâlik sällskap så länge, att jag till sist fick nog. En dag sade jag till honom: ”Jag har varit borta från min familj länge nu och jag vet inte vad som har hänt dem efter att jag har lämnat dem.” Då sade han: ”Jag är nära min familj, men jag vet inte heller vad som har hänt dem sedan jag gick hemifrån.””

Yazîd bin Hârûn sade:

”Jag hamnade mellan två lejon; ´Abdur-Rahmân bin Mahdî och Yahyâ al-Qattân.”

Jag säger: Ibn Mahdî dog i al-Basrah i Djumâdâ al-Âkhirah 198.

´Abdur-Rahmân bin Mahdî sade:

”Det är inte tillåtet för en person att ge Fatwâ förutom i det han har hört från en pålitlig person.”