Hasan at-Turâbî

[ index ]

Hasan at-Turâbî vill återutveckla Islâm för att kunna passa västerländsk ideal

Av Umm Khân
(Salafî Publications.Com – Artikel ID : NDV050001)

"Personligen har jag åsikter som strider mot alla renläriga lagskolor beträffande kvinnans status, icke-Muslimernas vittnesmål, hädelse… Jag accepterar inte att fördömandet av Salmân Rushdî. Det förekommer moraliska föreskrifter om hur kvinnor och män skall klä sig, men det är ingen del ur Lagen (Sharî´ah)." (Foreign Affairs sid. 53-55 maj/juni 1995)

Det korta utdraget ur Milton Viorst’s intervju med den västförgiftade at-Turâbî, räcker för att få en uppriktig Muslims mage att skruvas. Mannen är försiktig, noggrann och vis när han väljer sina ord, vilket är precis så som han har fått miljontals Muslimer att lita på honom i sin jakt på att avgränsa och skissera en Islâm som "Passar 20-hundra talet".

För att tydliggöra: han har yttrat sitt nekande mot en avfällings straff, vilket han åter bekräftar här. Sharî´ah ger oss lagar och inte moraliska principer. Det är inte omoraliskt att gå omkring och visa sina privata delar, det är Harâm, vilket en lagstiftad föreskrift förbjuder.

Nu förstår jag att det finns bland oss, de som har en irrationell tillgivenhet till denna man, och jag har läst några bröders svar som frågar mig om mina våldsamma attacker mot at-Turâbî’s tankar. Jag förstår även att ovanstående citat kanske inte är tillräckligt för att man skall kunna märka honom som Ummah’s fiende nummer ett. Så jag har hämtat en handfull citeringar och hänvisningar från hans egen bok "Tajdîd Usûl-il-Fiqh al-Islâmiyyah":

"Gammal Fiqh var influerad av grekisk filosofi… Denna modernisering måste förekomma i grunderna, ekonomin…och dyrkan." (sid. 12)

Mannen kallar inte endast till Ijtihâd i dyrkan, utan även till modernisering av de grunder som används till den!!!

"Vi behöver ny Ijtihâd i dyrkan…" (sid. 19)

Här kommer han igen!!!

"Muslimerna behöver nya lagar som berör skilsmässa och äktenskap och vi måste ta vara på det som Väst har att erbjuda…" (sid. 20)

Det finns en princip som säger att allt som är oense med Islâm är Kufr. Det vill säga, att om det inte håller med Islâm, betyder det att dess källa är utanför Islâm, och det är fullständigt oacceptabelt – att hänvisa till andra lagstiftningar som lagens ursprung och källa.

"Vi behöver Usûl Wâsi´ah till ny Fiqh…" (sid. 22)

Det vill säga, att producera en ny Fiqh, vi behöver en "bredare" grund.

"Vi behöver Qiyâs Wâsi´ah…" (sid. 22)

Det vill säga, Qur’ânen och Sunnah är för begränsade i Qiyâs (analogi), därför behöver vi fastställa nya parametrar åt Qiyâs.

"Sahâbah’s Qiyâs var bunden till grekisk filosofi…" (sid. 22)

Oh, är inte hans formad och regisserad av Notre Dame’s Kuffâr?

Den här killen är Ummah’s fiende nummer ett. Den här killen är fienden inifrån. Han och hans skyddslingar utför en intellektuell attack mot Islâm mot en ny fasad. Ganouchi är hans skyddsling – tro mig, han är ännu värre.

Vi måste tänka på att detta enbart är den senaste fasen i den intellektuella och ideologiska attacken som Kuffâr, individer och institutioner, har stridit mot Muslimernas förstånd i generationer. De tror, att om de häller lite gift på oss åt gången, så kommer vi inte märka det förrän de ihopsamlade påverkningarna är för starka för att motstå.

O at-Turâbî! Du kommer inte att lyckas. Vi har många söner och döttrar som är medvetna om dina lögner.