Sayyid Qutb

[ index ]

Sayyid Qutbs skamlösa tal mot några Sahâbah

Av Maktabah Dâr-ul-Hadîth.Com

Skamlöst och smaklöst uttalade sig Sayyid Qutb – må Allâh ge honom det han förtjänar – om två av profetens (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) stora och ädla följeslagare, Mu´âwiyah bin Abî Sufyân och ´Amr bin al-´Âs (radhiya Allâhu ´anhumâ) på följande sätt:

”Mu´âwiyah och hans vän ´Amr besegrade inte ´Alî för att de var kunnigare än honom om vad som finns i själarna och inte heller för att de var mer erfarna än honom om att handla på ett gagnande sätt vid rätt tillfälle, utan för att de var fria och tog därmed till sig samtliga vapen medan han var fastbunden vid sina karaktärer när det var dags att välja stridsmedel. 

Då Mu´âwiyah och hans vän tog till sig lögn (Kadhib), bedrägeri (Ghishsh), svek (Khadî´ah), hyckleri (Nifâq) och mutor (Rashwah), klarade ´Alî inte av att sjunka till denna djupa avgrund. Det är ju inte konstigt att de lyckades och att han misslyckades – sannerligen är detta ett misslyckande som är ädlare än samtliga lyckanden.” (Kutub wa Shakhsiyyât, sid. 242)

Jämför nu Qutbs ord med Imâmernas ord…

Imâm Ibn Kathîr (rahimahullâh) sade:

”Ahl-us-Sunnah wal-Djamâ´ah anser att samtliga Sahâbah är hederliga.” (Ikhtisâr ´Ulûm-il-Hadîth, sid. 181)

Imâm Ibn Hadjar (rahimahullâh) sade:

”Ahl-us-Sunnah är enade om att de är alla hederliga och endast avvikande Mubtadi´ah motsätter sig det.” (al-Isâbah (1/10))

Imâm Abû Zur´ah ar-Râzî (rahimahullâh) sade:

”Om du ser en person nedvärdera någon av Allâhs sändebuds (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) Sahâbah, skall du veta att han är en kättare (Zindîq).” (al-Khatîb al-Baghdâdîs ’al-Kifâyah’, sid. 97)

Imâm al-Khatîb al-Baghdâdî (rahimahullâh) sade:

”Att Sahâbah var hederliga är en given fråga. Detta känns vid då Allâh berömde dem, förklarade dem vara rena samt valde ut dem.” (ibid. sid. 93)

Imâm at-Tahâwî (rahimahullâh) sade:

”Vi älskar Allâhs sändebuds (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) Sahâbah utan att överdriva. Vi avsvär oss inte från någon av dem. Vi hatar dem som hatar dem och talar illa om dem. Vi nämner dem endast på ett fint sätt. Att älska dem hör till tron och godheten och att hata dem hör till otron (Kufr), hyckleriet (Nifâq) och förtryckandet (Tughyân)…” (al-´Aqîdah at-Tahâwiyyah)

Imâm Ibn Taymiyyah (rahimahullâh) sade:

“Att tala illa om de främsta generationerna som följeslog sändebudet (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) innebär att tala illa om honom (´alayhis-salâm) vilket Imâm Mâlik och andra av kunskapens Imâmer har sagt. Dessa som talar illa om Allâhs sändebuds (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) Sahâbah gör det endast för att det skall sägas: En dålig man hade dåliga följeslagare och hade han varit bra, skulle han ha haft bra följeslagare.” (Madjmû´-ul-Fatâwâ (4/329))

Imâm Ibn Bâz (rahimahullâh) blev frågad om Qutbs omnämnda ord och sade:

”Detta är ett vidrigt tal. Detta är ett vidrigt tal då han talar illa om Mu´âwiyah och ´Amr bin al-´Âs. Allt detta är ett vidrigt och avvisat tal. Mu´âwiyah och ´Amr strävade efter sanningen så gott de kunde och gjorde fel. De strävade efter sanningen så gott de kunde och gjorde fel och Allâh kommer förlåta dem.”

Fråga: Må Allâh vara god med er. Vad skall man göra med dessa och liknande böcker?

Han svarade: De skall rivas sönder. (Ur kassettbandet ”Riyâdh-us-Sâlihîn”)

Så här uttalade sig Sayyid Qutb om mannen som skrev ned en del av Uppenbarelsen, Mu´âwiyah (radhiya Allâhu ´anh). Likaså uttalade han sig på samma sätt om en annan storslagen följeslagare, ´Amr bin al-´Âs (radhiya Allâhu ´anh). Detta är vad mannen som enligt Safar al-Hawâlî är den som bäst har förklarat Tawhîd på senare dagar, som enligt Salmân al-´Awdah hör till Vägledningens Imâmer och som enligt ´Adnân ´Arûr är den som bäst har förklarat Manhadj på senare dagar, har sagt om två av Allâhs sändebuds (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) följeslagare.

Vi söker skydd hos Allâh från Qutb, al-Hawâlî, al-´Awdah, ´Arûr och resten av Ahl-ul-Bid´ah!

[ index ]