Tillståndet för att döda kvinnor och barn i krig

publicerad 27.12.2009
Författare: Imâm Muslim bin al-Hadjdjâdj an-Nîsâbûrî
Källa: Sahîh Muslim (1745)
Förklarare: Imâm Yahyâ bin Sharaf an-Nawawî
Källa: Sharh Sahîh Muslim (12/43-44)
Dâr al-Kutub al-´Ilmiyyah, 1421/2000

1745 – Yahyâ bin Yahyâ, Sa´îd bin Mansûr och ´Amr an-Nâqid berättade för oss, från Ibn ´Uyaynah. Yahyâ sade: Sufyân bin ´Uyaynah underrättade oss, från az-Zuhrî, från ´Ubaydullâh, från Ibn ´Abbâs, från as-Sa´b bin Djaththâmah som sade:

”Allâhs sändebud (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) blev frågad om avgudadyrkarnas barn och att man dödar deras barn och kvinnor när man anfaller dem på natten. Han sade: ”De är från dem.””

Muhammad bin Râfi´ berättade för mig: ´Abdur-Razzâq berättade för oss: Ibn Djuraydj berättade för oss: ´Amr bin Dînâr underrättade mig att Ibn Shihâb underrättade honom, från ´Ubaydullâh bin ´Abdillâh bin ´Utbah, från Ibn ´Abbâs, från as-Sa´b bin Djaththâmah som sade att det sades till profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam):

”Vad händer om en trupp anfaller på natten och dödar avgudadyrkarnas barn? Han sade: ”De är från sina fäder.””

Förklaring

Att de är från sina fäder betyder att det är tillåtet att döda dem, ty lagarna som berör arv, äktenskap, vedergällning, blodspengar och dylikt gäller barnen på samma sätt som de gäller fäderna.

Vad som emellertid menas med det, är att det är tillåtet att döda dem om de inte klarar av att skilja mellan dem. Den föregående hadîthen [1] som säger att det är förbjudet att döda kvinnor och barn gäller om de klarar av att se skillnaden mellan dem.

Denna hadîth bevisar att det är tillåtet att anfalla dem på natten och därtill döda kvinnor och barn. Detta är vår, Mâliks, Abû Hanîfahs och majoritetens åsikt. Att anfalla dem på natten innebär att attackera dem på natten på så sätt att man inte kan skilja mellan män och kvinnor och barn.

Dessutom bevisar hadîthen att det är tillåtet med nattliga anfall mot de otrogna som har fått Da´wah utan förvarna dem.

[1] Ibn ´Umar sade:

”En kvinna hittades död i en av striderna. Då förbjöd Allâhs sändebud (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) dödandet av kvinnor och barn.” (Muslim (1744))