Saudiarabiens Muftî om Libanonkriget

Talare: ´Allâmah ´Abdul-´Azîz bin ´Abdillâh Âl ash-Shaykh
Källa: sahab.net
[ www.sahab.net/forums/showthread.php?t=337314 ]
publicerad 09.08.2006

Fråga: Är det Djihâd i Libanon mot de otrogna?

Svar: Bröder! Jag ber Allâh att Han får Muslimerna handla goda handlingar.

Bröder! Islâm har lagstiftat Djihâd för ett enda syfte: den som strider för att Allâhs ord skall vara det högsta strider för Allâhs sak. Sändebudet blev frågat om den som strider utav mod och den som strider utav fanatism; vem av dem strider för Allâhs sak? Han (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) svarade:

Den som strider för att Allâhs ord skall vara det högsta strider för Allâhs sak.

Om målet med kriget inte är för att Allâhs ord skall vara det högsta så att man enbart dyrkar honom, endast låter Hans Sharî´ah styra och utföra det Han har ålagt, kan det inte vara för Allâhs sak. Allting annat utöver det anses inte vara för Allâhs sak. Fanatism och nationalism tjänar inte något mål. Det enda som tjänar ett mål är Djihâd för att hjälpa Allâhs religion, upphöja Hans Sharî´ah, mana till att endast Han dyrkas, låta sig styras av Hans bok och Hans sändebud (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) och att krigarna håller fast vid Boken och Sunnah.

Men om de inte håller fast vid Islâm och låter Islâm endast utgöra ett namn som saknar realia, anses kriget inte vara för att låta Allâhs ord vara det högsta, stöda sanningen och etablera en dyrkan som Allâh behagas av. Detta är inte Djihâd. Islâm är att tro med hjärtat, tala med tungan och handla med kroppsdelarna.

Så om dessa krigare krigar för att endast Allâh skall dyrkas uppriktigt och följa Hans Sharî´ah och tro på den som troslära och metodik och karaktär och tillvägagångssätt, då är det Djihâd.