Livet efter upproret i Algeriet

publicerad 10.10.2010
Talare: Imâm Muhammad bin Sâlih bin ´Uthaymîn
Källa: http://www.al-nasiha.net/playaudio.php?id=291619174_1.rm&kind=31

Fråga: Hur råder ni dem som blev lurade och sedan ångrade sig och lade ned vapen och återvände till livet med muslimerna? De förrättar bönen med muslimerna nu och lever tillsammans med dem. De kan dock känna sig besvärade av folket. Hur råder ni folket beträffande deras behandling av dem? Och hur skall de leva med folket och hur skall de förhålla sig till dem i denna nya miljö?

Svar: Vem menar du med ”Shaykh”?

Frågeställare: Jag menar den ädle Shaykh Muhammad bin Sâlih bin ´Uthaymîn.

Svar: Lov och pris tillkommer Allâh, skapelsernas Herre.

Mitt råd till bröderna som Allâh har låtit lägga ned vapen och återvända till sina städer och hem att de först och främst tackar Allâh (´azza wa djall) för denna gåva. Detta är en gåva från Allâh till dem och till de andra algerierna.

För det andra skall de glömma vad som har hänt och inte tänka på det. De skall förtränga det helt och hållet. Om de skulle komma ihåg det, skall de be om Allâhs skydd mot det.

För det tredje skall de leva med människorna som om de inte har gjort något. Om de tänker på vad de har gjort, kommer de att hålla sig på avstånd från människorna, vilket är skadligt.

För det fjärde skall de sysselsätta sig med kunskap ur Qur'ânen och Sunnah och behandla sina makthavare på Salafs sätt. När Ahmad bin Hanbal var fängslad, tilltalade han al-Ma'mûn med:

”Du troendes ledare!”

Det var trots allt han som besvärade honom beträffande frågan om skapandet av Qur'ânen.

Detsamma gäller Shaykh-ul-Islâm Ibn Taymiyyah när han tilltalade dem som hade fängslat honom. Du finner honom tilltala dem på ett mjukt sätt. Det är Allâhs (´azza wa djall) väg. Han sade till Mûsâ och Hârûn:

اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى

”Gå till Farao - han har gått för långt i sitt övermod - men tala till honom i försonliga ordalag; kanske förmås han då till eftertanke eller grips av fruktan.”1

För det femte skall de andra ta emot dem vänligt med leende och välkomst. De skall vara glada för dem och ära dem. De skall inte vara hårda och buttra mot dem. Tillståndet innan vapnen lades ned är inte detsamma som efteråt. De skall låtsas som om inget har hänt. Kallarna skall mana människorna till att komma dem närmare och samarbeta för att befrämja fromhet och gudsfruktan och låtsas som om inget har hänt. De får börja om sina liv från början.

Hur många människor har dött under den här perioden? Är det inte cirka 60.000? Om en fiende från utlandet hade kommit för att kriga mot Algeriet, skulle han inte ha dödat lika många och inte heller skulle algerierna behagas av att detta antal dödas av dem.

Beträffande det som vi har hört och att många av dem har återvänt till sanningen och lagt ned vapen och att regeringen förlåter dem alla, så har det glatt oss mycket och lov och pris tillkommer Allâh. Jag hoppas att Allâh (´azza wa djall) fullbordar det med resten.


1 20:43-44
 [ tauhid ] [ aqidah ] [ manhaj ] [ fiqh ] [ sira ] [ systrar ]
w w w . d a r u l h a d i t h . c o m