Allah, Iman, Kufr,
Shirk, Asma wa Sifaat, Tauhiid-ul-Uluhiyah, Rububiyah, Shahadah
|
||||||
|
Imâmerna Abû Zur´ah ar-Râzî och Abû Hâtim ar-Râzî om Ahl-ul-Bid´ah Imâm Abûl-Qâsim al-Lâlikâ'î. Imâm al-Lâlikâ'î (rahimahullâh) sade: "Muhammad bin-al-Mudhaffar al-Muqrî underrättade oss och sade: al-Hasan bin Muhammad bin Hubaysh al-Muqrî berättade för oss och sade: Abû Muhammad ´Abdur-Rahmân bin Abî Hâtim berättade för oss och sade: "Jag frågade min fader (277 H) och Abû Zur´ah (264 H) om Ahl-us-Sunnahs rättskola inom religionens fundamentala frågor, det tillstånd de hade sett de lärde befinna sig i, i samtliga länder, samt deras egna åsikt om det. De sade: "Vi såg samtliga länders lärde - Makkah, al-Madînah, Irak, Shâm [2] och Jemen - och deras rättskola var följande…" Därefter nämnde de flera av Ahl-us-Sunnahs trosartiklar. Därpå sade Abû Muhammad: "Jag hörde min fader och Abû Zur´ah beordra att man bojkottar Ahl-uz-Zaygh wal-Bid´ah [3] och att man behandlar dem på ett fruktansvärt hårt sätt. De fördömde att man skrev böcker baserade på ens egna tankar istället för rapporteringar [4] . De förbjöd att man sitter med Ahl-ul-Kalâm [5] och att titta i deras böcker. De brukade säga att en person som sysselsätter sig med teologisk retorik aldrig kommer att lyckas." Abû Muhammad sade: "Detta är även min åsikt." Abû ´Alî bin Hubaysh al-Muqrî sade: "Detta är även min åsikt." Vår Shaykh - Ibn-ul-Mudhaffar - sade: "Detta är även min åsikt." Vår [6] Shaykh sade: "Detta är även min åsikt." [2] Motsvarar dagens Jordanien, Syrien, Libanon och Palestina. [3] Människor som har avvikelse och Bid´ah i sin tro, tal och handling. [4] Âthâr från Allâhs sändebud (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) och hans följeslagare. [5] Människor som sysselsätter sig med och tänker i enlighet med teologisk retorik, filosofi, logik etc. [6] Detta är Imâm al-Lâlikâ'îs ord.
|
||||||
| [
tauhid ] [ aqidah
] [ manhaj ] [
fiqh ] [ sira
] [ systrar ] w w w . d a r u l h a d i t h . c o m |
||||||