Vad leder Djihâd utan kunskap till?

publicerad 02.01.2010
Talare: Shaykh Sultân bin ´Abdir-Rahmân al-´Îd
Källa: Kassettbandet ”al-Madkhal ilâ Fiqh-il-Imâm Ahmad bin Hanbal”, del. 2

Jag varnar också för dem som avskräcker människorna från att förstå sig på Allâhs (´azza wa djall) religion och memorera Fiqh- och Hadîth-texter. De gör det med argumentet att vi just nu befinner oss i strid mot de otrogna och till följd därav måste vi koncentrera oss på Djihâd.

Naturligtvis hör Djihâd till Islâm. Den nämns i Allâhs Bok och Hans sändebuds (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) Sunnah. Men Djihâd har principer.

Djihâd äger rum när Muslimerna är starka nog att konfrontera sin fiende.

Djihâd äger rum med makthavaren. Detta nämner Ahl-us-Sunnah i sina böcker som berör trosläran:

”Djihâd äger rum med makthavarna, såväl fromma som syndiga.”

Djihâd tar plats efter att föräldrarna har gett tillstånd och andra principer och regler som berör Djihâd.

Betyder detta att människorna skall vända Islâmiska studier ryggen? Det råder inga tvivel om att söka kunskap och sprida den hör till den största typen av Djihâd för Allâhs (´azza wa djall) sak. Djihâd behöver kunskap. Hur skall man gå ut i Djihâd utan förståelse och kunskap?

När dessa människor utropade Djihâd och gav sig i väg utan kunskap om Allâhs Bok, Hans sändebuds (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) Sunnah och de lärdas många uttalanden i Fiqh-böckerna kring Djihâd, hände det som hände. Deras okunnighet ledde dem till att förklara Muslimer vara otrogna om de inte var med dem. De ansåg de Muslimska länderna vara otrogna länder och sade att alla Muslimska makthavare är otrogna. De gick så långt, att de förklarade krig mot de två Heliga moskéernas land som är det bästa Islâmiska land. Det har redan föregått att det styr med Allâhs Bok och Hans sändebuds (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) Sunnah.

Allt detta beror på att de gick ut i Djihâd utan kunskap och förståelse. Till följd därav föll de i det Shaykh Sâlih al-Fawzân (hafidhahullâh) sade:

”Till följd därav föll de i Khawâridjs metodik.”

Han har en Fatwâ i boken ”al-Fatâwâ al-Muhimmah ´alâ al-Mashâkil al-Mudlahimmah”. Däri säger han att de som utför sprängattentat i vårt land och förklarar oss vara otrogna, färdas på Khawâridjs väg.

Jag förvånas över en person som nämnde en sak i ett av sina kassettband. Han nämnde en berättelse i vilken det sägs att när de otrogna hade invaderat Andalusien, satt en lärd man i moskén och ställde frågan:

”Vad är domen om en kvinna får skäggväxt?”

Först och främst vet Allâh bättre huruvida denna berättelse är autentisk eller inte. Vi bekräftar den endast om den rapporteras med en autentisk berättarkedja – och var skall de få det ifrån?

För det andra ställs frågan: Är det begripligt att Muslimerna invaderas, och kanske krigas det på gatorna, medan den lärde sitter och undervisar i moskén? Det är allmänt känt att de lärda är de första som går ut i Djihâd för Allâhs sak. Titta vad som hände med Dur´iyyah när det invaderas. Till de största kämparna däri hörde Shaykh ´Abdullâh bin Imâm Muhammad bin ´Abdil-Wahhâb och hans son Shaykh Sulaymân bin ´Abdillâh, författaren till ”Taysîr al-´Azîz al-Hamîd”. Shaykh Sulaymân var ung, lärd, Sunnî och Salafî. Han blev tillfångatagen. Därefter placerade de honom framför hans fader och avrättade honom på plats – må Allâh vara nöjd med honom.

Detta är de lärdas handlingar.

Att det då kommer en okunnig person som inte förstår något och berättar dessa sagor för att få folket vända de lärda ryggen, avfärdas direkt. Detta hör inte till att man manar till Islâm. Detta hör inte till förståelse inom religionen. Detta hör inte till förståelse inom de vardagliga frågorna (Fiqh-ul-Wâqi´) som de manar till och säger sig inneha.