Allah, Iman, Kufr,
Shirk, Asma wa Sifaat, Tauhiid-ul-Uluhiyah, Rububiyah, Shahadah
|
||||||
|
Abu 'Ala al-Mawdudî
Mawdûdî's Fel i KritiseringSammanfört av Maktabah Darulhadith Nedanstående har sammanförts för visa vilka fel Mawdûdî har i sin kritik. Observera, detta är endast hans fel i HANS KRITIK. Vad gäller hans övriga fel i aqîdah och manhaj, då vet Allâh bäst hur många fel han har. Titta nu riktigt noga hur han anklagar både Allâhs profeter och profeten Muhammads (salla Allâhu alayhi wa sallam) följeslagare. Mawdûdî säger bl a: * Att Mûsâ (alayhi salâm) var en befälhavare som var ivrig till segern, som marscherade framåt utan att stärka och upprätta sin makt. (Mawdûdî Madhhab sid. 23). * Att Dâwûd (alayhi salâm) blev påverkad av sederna i israelernas samhälle och beordrade en Orya för utföra skilsmässa. (Mawdûdî Madhhab sid. 24). * Mänsklig svaghet besegrade Nûh (alayhi salâm) och han föll för Jâhiliyyahs passioner. (Mawdûdî Madhhab sid. 26). * Profeterna överskred (gjorde harâm) också, och även de är straffade. (Mawdûdî Madhhab sid. 30). * Yûnus (alayhi salâm) blev av med tålamodet och övergav sin position som daî. (Mawdûdî Madhhab sid. 35). * Sahâbah missförstod många gånger den ursprungliga andan i Jihâd på Allâhs Väg (fî Sabîl-il-lâh). (Mawdûdî Madhhab sid. 59). * Abû Bakr as-Siddîq (radhi Allâhu anh) gjorde misstag i fullföljandet av ett fint begär av Islâm. (Mawdûdî Madhhab sid. 60). * Personlig storhet besegrade och gjorde Umar (radhi Allâhu anh) hjälplös vid Profetens (sallAllâhu alayhi wa sallam) död. (Mawdûdî Madhhab sid. 60). * Uthmân (radhi Allâhu anh) hade inte samma kvalifikationer som hans företrädare (Abû Bakr och Umar). Därför kunde Jâhiliyyah, under hans khilâfah, smyga in sig in i Islâm. (Mawdûdî Madhhab sid. Sid. 65). * Âishah och Hafsa (radhi Allâhu anhuna) blev framfusiga och "sträckte ut sina tungor" i Profetens (sallAllâhu alayhi wa sallam) närvaro. (Mawdûdî Madhhab sid. 88).
|
||||||
| [
tauhid ] [ aqidah
] [ manhaj ] [ fiqh
] [ sira ] [ systrar
] w w w . d a r u l h a d i t h . c o m |
||||||