Djahmiyyah

[index]

Vad vet du om Djahmiyyah?

Shaykh Sâlih al-Fawzân
(Ur "Lamhah ´an-il-Firaq-idh-Dhâlah" sid. 46-48)

Jahmiyyah. Vad vet du om Jahmiyyah? Jahmiyyah är tillskrivning till al-Jahm bin Safwân, som var elev till al-Ja´d bin Dirham, och al-Ja´d bin Dirham var elev till Tâlût, och Tâlût var elev till juden Lubayd bin al-A´sam. De är alltså elever till en jude.

Vilken Madhhab har Jahmiyyah?

Jahmiyyah’s Madhhab är att de varken bekräftar Allâh Namn eller Egenskaper. De hävdar att Han är ett Väsen utan några namn eller egenskaper, eftersom de anser att bekräftelse av namn och egenskaper leder till Shirk och flertal gudar – vilket som de säger. Detta är deras fördömda tvivel.

Vi vet inte vad de anser om sig själva. En av dem beskrivs som kunnig, rik, tillverkare och affärsman. Alltså har en av dem flera egenskaper. Betyder detta då att han är flera personer??? Detta är en orimlig kamp mot intellektet. Flera namn och egenskaper betyder inte att det måste finnas flera gudar. På grund av detta sade de svunna Mushrikûn när de hörde profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) tillbe, "Du Nåderike! Du Barmhärtige!" (Yâ Rahmân! Yâ Rahîm),

"Han här påstår att han dyrkar endast en gud, samtidigt som han tillber flera gudar."

Då uppenbarade Allâh (subhânahu wa ta´âlâ) Sitt Uttalande,

"Säg: "Anropa Allâh eller den Nåderike! Med vilket namn ni än anropar Honom, är fullkomlighetens sköna namn Hans."" (al-Isrâ’: 110)

Allâh’s Namn är alltså många och de tyder på Hans (subhânahu wa ta´âlâ) fulländning och väldighet, inte på flera gudar – vilket de säger –, utan på väldighet och fulländning.

Vad gäller ett enbart väsen som inte har några egenskaper, innebär det att det saknar existens. Det är omöjligt att ett föremål existerar samtidigt som det inte har någon egenskap. Aldrig!

Ett annat av deras tvivel är:

"Att bekräfta Egenskaperna framtvingar Tashbîh (förlikning) eftersom dessa Egenskaper förekommer på samma sätt hos skapelserna."

Detta är ett falskt yttrande eftersom Skaparens Egenskaper passar Honom, medan skapelsernas egenskaper passar dem. På så sätt förekommer det ingen likhet.

Jahmiyyah har till sin vilseledning i Namnen och Egenskaperna även skrapat ihop Jabr (tvång) i Qadr. Jahmiyyah säger,

"Tjänaren har varken fri vilja eller fritt val, utan är enbart påtvingad till sina handlingar."

Detta betyder att han är förtryckt om han syndar, eftersom det inte är hans handling. Han är alltså – vilket de säger – påtvingad till dem, högt upphöjd är Allâh över det.

Så de enar Jabr i Qadr och Tajahhum (motvilja) till Namnen och Egenskaperna. Till detta medför de Irjâ’’s åsikt och till det fäster de fast åsikten att Qur’ânen är skapad. "Skikt på skikt av mörker".

Som slutsats har sekterna Mu´tazilah, Ashâ´irah och Mâturîdiyyah splittrats ur sekten Jahmiyyah – de, vars förnekande av Namnen och Egenskaperna har blivit känt och utspritt.

[index]