Skilsmässa i ilsket tillstånd

Författare: Imâm Ibn Qayyim-il-Djawziyyah
Källa: Ighâthat-ul-Lahfân fî Hukm Talâq-il-Ghadhbân, sid. 34-38
Mu’assasah ar-Risâlah, 1424/2004
publicerad 20.11.2006

´Â’ishah (radhiya Allâhu ´anhâ) sade:

”Det finns varken frigörelse eller skilsmässa i ”Ighlâq”.”

Rapporterad av Ahmad, Abû Dâwûd, Ibn Mâdjah och al-Hâkim i hans ”as-Sahîh” som sade:

”Detta är en autentisk hadîth som är enligt Muslims villkor.”

Abû Dâwûd sade:

”Jag tror att ”Ghilâq” är ilska.”

Hanbal sade:

”Jag hörde Abû ´Abdillâh – dvs. Ahmad bin Hanbal – säga: ”Det är ilska.””

Rapporterad av al-Khallâl och Abû Bakr ´Abdul-´Azîz.

Abû Bakr sade:

”Jag frågade språkvetarna Abû Muhammad, Ibn Durayd, Abû ´Abdillâh och Abû Tâhir rörande orden: ”Det finns varken frigörelse eller skilsmässa i ”Ighlâq”.” De sade: ”Det betyder tvång, ty om han påtvingas till något, berövas han på sin åsikt. Denna betydelse innefattas även av lungsäcksinflammation och galenskap.” Då sade jag till några av dem: ”Är det också ilska?” De sade: ”Ja, det innefattas av ilska också.”

Det finns två typer av Ighlâq.

Den ena: Påtvingad.

Den andra: Den som stänger igen ens åsikt.

Påtvingade uttalanden annulleras och sätter dem på samma nivå som att tala i sömnen eller att tala och vara galen. Detta gäller däremot inte handlingarna. Om en påtvingad person dödar, kommer han själv att dödas. Detsamma gäller ilska; den annullerar ens uttalanden, till skillnad från ens handlingar. Exempelvis dödas han om han av ilska skulle döda någon. Detta gäller alltså en arg person som verkligen har letts till allt detta.

Rörande den som avser att göra det på grund av någon annan anledning än ilska, räknas det inte till samma sak. Exempel på det är en man vars kvinna begår otukt. I detta skede blir han arg och skiljer sig från henne eftersom han inte vill leva vidare med en otuktig kvinna. Med denna skilsmässa avser han inte att släcka ilskan, utan att göra sig kvitt den otuktiga kvinnan. I detta fall gäller skilsmässan.

Fundera över denna skillnad som är kärnan i hela frågan. Detta är alltså skillnaden; att mannen som bråkar med sin hustru samtidigt som han vet att han vill leva med henne, trots dispyter och dåliga karaktärer, men som överväldigas av ilska och följaktligen skiljer sig han från henne för att släcka ilskans eld.