Ibn ´Uthaymîns råd till Mudjâhidûn i Etiopien

publicerad 03.01.2012
Talare: Imâm Muhammad bin Sâlih bin ´Uthaymîn
Källa: Liqâ' al-Bâb al-Maftûh (72 B)
1415-03-30/1994-09-05
Ljudfil: http://www.ibnbaz.se/714-6474483

Fråga: Hur råder ni Mudjâhidûn i allmänhet och dem i Oromia1 i Etiopien i synnerhet med tanke på att deras ledare är med i sittningen?

Svar: Jag råder Mudjâhidûn att vara uppriktiga för Allâhs (´azza wa djall) sak så att de strider för att Allâhs ord skall vara det högsta. När profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) blev frågad om vem av den som strider utav mod, fanatism och status strider för Allâhs sak, sade han:

”Den som strider för att Allâhs ord skall vara det högsta gör det för Allâhs sak.”

För det andra råder jag dem att inte strida förrän de är förberedda. De skall ha tillräckligt med vapen för att kunna mäta sig med fienden eller åtminstone nästintill. Allâh (ta´âlâ) sade:

وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ

”Och vidtag alla rustningar ni förmår.”2

Baserat på detta lät Allâh Mudjâhidûn fly om fienden var fler än dubbelt så många om det så skulle vara på frontlinjen. Detsamma gäller om de skulle ha mer vapen än vad vi har. Att strida mot fienden med vapen som varken motsvarar fiendens vapen eller ens nästintill och utan andra medel som man kan luta sig tillbaka till, är absolut inte föreskrivet. Det är obligatoriskt att förbereda sig innan man går ut i strid:

وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ

”Och vidtag alla rustningar ni förmår.”3

För det tredje råder jag dem att inte splittras och vara oense. Om de splittras och blir oense, misslyckas de:

حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ

”... till dess modet svek er och ni blev oense om innebörden av den order [ni hade fått] och bröt mot den, då Han redan hade låtit [segern] hägra för er syn.”4

Oenighet och splittring orsakar förlust och misslyckande.

Om du verkligen strider för Allâhs sak, skall du inte kämpa för din egen åsikt. Se i stället till att följa sanningen var den än är. När det fanns en avvikelse i vissa Mudjâhidûns avsikter, började de strida mot varandra. De började döda varandra med vapnen som de hade förberett mot fienden.

För det fjärde skall de utse ledare och anförare så att det inte blir kaotiskt. De underordnade är ålagda att lyda sina ledare i det som inte är synd. När profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) skickade iväg en armé eller en bataljon, utsåg han en ledare som instruerade, befallde och förbjöd dem för att undkomma kaos. Att var och en tar saken i egna händer är ett väldigt stort fel. Det måste finnas en ledare som det har enats om eller som har utsetts av den föregående ledaren eller som har blivit det på ett annat korrekt sätt.