Bönens plikt

publicerad 23.07.2010
Författare: Imâm Muwaffaq-ud-Dîn bin Qudâmah al-Maqdisî
Källa: al-Muqni´ (1/100-101)

Bönen är obligatorisk för varje könsmogen Muslim som är vid sinnet. Det enda undantaget är kvinnan med sin menstruationsblödning och puerperium1.

Bönen är obligatorisk för den sovande och den vars sinne har gått förlorat via alkoholmissbruk, medvetslöshet eller användning av medicin.

Det är inte obligatoriskt för den otrogne och galne att förrätta bönen. Den är inte heller giltig i fall de skulle förrätta den. Om den otrogne förrättar bönen, anses han vara Muslim.

Bönen är inte obligatorisk för barnet. Ahmad har en annan åsikt som säger att det är obligatoriskt för den tioårige att förrätta bönen och att det skall beordras vid sjuårsåldern och agas i fall det lämnar bönen vid tioårsåldern.

Om barnet blir könsmoget under tiden som det förrättar bönen eller efter att ha förrättat bönen och dess tid fortfarande är inne, åläggs det att ta igen bönen.

Det är inte tillåtet för personen som är ålagd att förrätta bönen att förrätta den efter att dess tid har gått ut. Det enda undantaget är om man avser att slå ihop bönerna eller sysselsätter sig med att uppnå ett av bönens villkor.

Den som nekar bönens plikt har hädat. Om personen lämnar bönen utav lathet utan att neka den, uppmanas han till att förrätta den. Om han vägrar till dess att tiden till nästkommande bön håller på att gå ut, måste han avrättas. Ahmad har en andra åsikt som säger att han först måste avrättas när han lämnar tre böner och tiden till den fjärde bönen håller på att gå ut.

Han skall inte avrättas förrän han krävs på ånger tre gånger. Antingen ångrar han sig eller också halshuggs han. Skall han avrättas för att ha syndat eller hädat? Ahmad har två åsikter i frågan.