Tron på Qadr

Shaykh Muhammad bin Jamîl Zînû

Detta är Îmân's sjätte pelare. Imâm an-Nawawî förklarade den på följande sätt, i sin samling av fyrtio hadîther,

"Sannerligen bestämde Allâh alla händelser före deras existens. Allâh vet precis när och var allting kommer att ske, och allting sker enligt Hans Påbud."

Tron på Qadr har flera aspekter:

1. Qadr beträffande kunskap:

Allâh's Kunskap om allting, vilket betyder att Allâh vet i förväg vad Hans tjänare kommer göra av godhet eller ondska, lydnad eller olydnad - före deras skapelse; vilka av dem som kommer till Paradiset och vilka av dem som kommer till Helvetet, och Han har förberett både belöning och straff i enlighet med deras gärningar även före skapelsen. Allt detta står skrivet och redogjort hos Honom och alla Hans tjänares gärningar är uppenbara i enlighet med vad Han visste och kände till. (Detta avsnitt citerades ur "Jâmi´-ul-´Ulûm wal-Hikam" av Ibn Rajab, sid. 24)

2. Qadr beträffande al-Lawh-ul-Mahfûdh (den Bevarade Tavlan)

Ibn Kathîr citerade, i sin förklaring av Qur'ânen, ´Abdur-Rahmân Salmân,

"Det finns inget som Allâh har bestämt, inklusive Qur'ânen och det som var före eller efter den, förutom att det var nedskrivet i al-Lawh-ul-Mahfûdh." (Vol. 4 sid. 497)

3. Qadr beträffande livmodern

Det nämns i hadîthen,

"Därefter skickas en ängel till honom som den blåser en själ i och beordras med att skriva ner fyra frågor: han skriver ner hans uppehälle, hans livslängd, hans gärningar och om han kommer bli olycklig eller lycklig." (al-Bukhârî och Muslim)

4. Qadr beträffande "hur" och "när"

Qadr om hur och när allting kommer att inträffa: Allâh skapade allt som är bra och dåligt och bestämde exakt när de kommer hända tjänaren. (Vilket nämns i an-Nawawî's kommentar till sin samling av fyrtio hadîther)