Men inget sändebud kom utan att de gjorde narr av honom

Sammanfört av darulhadith.com
publicerad 06.02.2006

Allâh (´azza wa djall) sade:

”Även före dig sände Vi till folken i det förgångna, men inget sändebud kom utan att de gjorde narr av honom. Detsamma låter Vi genomsyra dessa obotfärdiga syndares hjärtan. De tror inte fastän det som hände dessa människor i äldre tider nu hör till det förflutna.”^[1]

Imâm at-Tabarî (rahimahullâh) sade:

”Allâh (djalla dhikruh) talar om för Sin profet Muhammad (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) att Han har sänt sändebud till de förgångna folken innan honom. Aldrig har ett av Allâhs sändebud kommit till de tidigare samfunden för att mana dem till att enbart dyrka Allâh och underkasta sig Honom, utan att de gjorde narr av honom. De brukade göra narr av sändebudet som Allâh hade sänt till dem utav uppror mot Herren.

”Detsamma låter Vi genomsyra dessa obotfärdiga syndares hjärtan…” – På samma som Allâh har satt otro i de föregångna samfundens hjärtan för att de gjorde narr av profeterna, kommer Han likaså att göra det med ditt folks avgudadyrkare som har hädat.

”De tror inte fastän det som hände dessa människor i äldre tider nu hör till det förflutna” – Ditt folk som har otron i sina hjärtan kommer inte att tro på denna Qur’ân förrän de får se det plågsamma straffet. De kommer att råka ut för det deras hedniska förfäder som förnekade sändebuden, som ´Âd, Thamûd och deras jämlikar, råkade ut för. De trodde inte på det som hade kommit från Allâh, förrän de drabbades av Allâhs vrede och gick under.”^[2]

Imâm al-Baghawî (rahimahullâh) sade:

”Även före dig sände Vi till folken i det förgångna, men inget sändebud kom utan att de gjorde narr av honom” – Det vill säga på samma sätt som de gjorde med dig. Detta nämnde Han som tröst till profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam).

”Detsamma låter Vi genomsyra dessa obotfärdiga syndares hjärtan…” – På samma sätt som Vi har satt otro, förnekelse och gäck i de tidiga samfundens hjärtan, kommer Vi att göra samma sak med Makkahs avgudadyrkare. Häri avvisas även Qadariyyah.

”De tror inte…” – De tror inte på Muhammad (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) och Qur’ânen.”^[3]

Imâm Ibn-ul-Djawzî (rahimahullâh) sade:

”Detta är en tröst till profeten (sallâ Allâh ´alayhi wa sallam) och betyder: precis som alla profeter innan dig har satts på prövning av sina samfund, har även du satts på prövning.

”Detsamma låter Vi genomsyra…” – Kring detta finns tre åsikter:

1 – Ibn ´Abbâs åsikt att det är avguderi.

2 – Qatâdahs åsikt att det är gäck.

3 – Ibn Djuraydjs och al-Farrâ’s åsikt att det är förnekelse.

Versen betyder att på samma sätt som Vi har fört in otron i de föregångna folkens hjärtan, kommer Vi även göra det i dessa avgudadyrkarnas hjärtan så att de inte tror.

Sedan underrättade Han om dessa avgudadyrkare och sade:

”De tror inte…” – Det finns tre typer av tolkningar till detta:

1 – Sändebudet (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam).

2 – Qur’ânen.

3 – Straffet.”^[4]

Imâm al-Qurtubî (rahimahullâh) sade:

”Detta är en tröst till profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam); det dessa avgudadyrkare gör med dig, gjordes samma sak med sändebuden innan dig.

”Detsamma låter Vi genomsyra…” – Det vill säga villfarelse, otro, gäck och avguderi.

”… dessa obotfärdiga syndares hjärtan…” – Det vill säga från ditt folk. al-Hasan, Qatâdah och andra har sagt:

”Det Vi lät hamna i de föregående folkens hjärtan, låter Vi nu hamna i ditt folks hedningars hjärtan så att de inte tror på dig på samma sätt som deras företrädare inte trodde på sina profeter.”

I denna vers avvisas dessutom Qadariyyah och Mu´tazilah.

Det har sagts att det betyder att Allâh kommer att föra in Qur’ânen i deras hjärtan så att de förnekar den. Det al-Hasan, Mudjâhid och Qatâdah har sagt är emellertid majoritetens åsikt och ett fordrat bevis mot Mu´tazilah.”^[5]

Imâm Abû Hayyân al-Andalusî (rahimahullâh) sade:

”Efter att Han (ta´âlâ) hade nämnt hur de otrogna gör narr av honom (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam), säger att han är galen och föreslår att han skall komma med nedsända änglar, tröstade Allâh (ta´âlâ) honom med att berätta för honom att alla sändebud utsätts det han utsätts för.”^[6]

Imâm Ibn Kathîr (rahimahullâh) sade:

”Allâh (ta´âlâ) säger tröstande till Sitt sändebud (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) om de otrognas förnekelse av honom och att det aldrig har kommit något sändebud till de förgångna samfunden, utan att de förnekade honom och gjorde honom till åtlöje. Därefter sade Han att Han har satt förnekelsen i de obotfärdiga syndarnas hjärtan som var för högmodiga för att följa sanningen.

”Detsamma låter Vi genomsyra dessa obotfärdiga syndares hjärtan…” – Anas och al-Hasan al-Basrî sade:

”Det vill säga avguderi.”

”De tror inte fastän det som hände dessa människor i äldre tider nu hör till det förflutna” – Det är allmänt känt att Allâh (ta´âlâ) har utplånat och dödat dem som har förnekat Hans sändebud på samma sätt som Han har räddat profeterna och deras anhängare såväl i detta liv som i nästa.”^[7]

Imâm ash-Shawkânî (rahimahullâh) sade:

”Därefter tröstade Allâh Sitt sändebud (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) och nämnde hur dessa hedningar behandlade sina profeter… Det har aldrig kommit ett sändebud till dess samfund utan att de har gjort narr av honom på samma sätt som de otrogna gör narr av Muhammad (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam).”^[8]

^[1] 15:11-13.

^[2] Djâmi´-ul-Bayân (14/14-15).

^[3] Ma´âlim-ut-Tanzîl (3/45).

^[4] Zâd-ul-Masîr (2/525).

^[5] al-Djâmi´ li Ahkâm-il-Qur’ân (10/10).

^[6] al-Bahr al-Muhît (5/575)

^[7] Tafsîr al-Qur’ân al-´Adhîm (2/713).

^[8] Fath-ul-Qadîr (3/175).