Tron på Det Gudomliga ödets fyra nivåer

Källa: ”Tron på Qadr”
Författare: Dr. Sâlih as-Sâlih

[ index ]

Del 3: Allahs Mashî’ah – Allahs Vilja

Det är tron på att allt som händer i univesum sker med Allahs Vilja. Hans vilja och förutbestämmande kraft täcker effektivt allting. Det som Han vill sker och det som Han inte vill kommer inte att ske:

”Om Allah hade velat hade Han helt visst gjort er till ett enda samfund, men det var Hans vilja att sätta er på prov genom det som Han har skänkt er”. [i]

Om Allah hade velat att vi skulle följa en bok, en lagstiftning och en budbärare i alla tider och alla platser, så skulle Han ha gjort det. Det som har skett är vad Allah velat: prövningar, påfrestningar i olika de olika juridiska lagstiftningarna som Han har frambringat; därför kommer de som lyder särskilja sig från de som är olydiga eller förkastar. Han är Rättvisast och Han är den Visaste i Hans Mashî’ah (vilja). Allahs

Mashî’ah och Irâdhah.

Allahs  Mashî’ah är av två sorter:

1. Mashî’ah i förhållande till Hans skapelse och beordning. Det är inte nödvändigt att det som utförs av Hans skapelse gillas av Honom. Men däremot var Hans vilja att låta det hända.

Allah skapade Shaytân men ändå hatar Han honom. Han skapade också många saker Han älskar. Vad Han än tillät existera bland; kufr, tro, lydnad eller olydnand så är det enligt Hans Mashî’ah, vare sig han Han älskar det eller ej. Detta är också känt som Irâdah Kawniyyah (universell vilja). I denna vilja kan Allah förutbestämma saker att ske som Han inte befaller Sina slavar att följa. T.ex. kuffâr eller olydnand. Ingen kan fly från Allahs universella vilja eller agera emot den.

1. Irâdah ash-shar’iyyah i förhållande till Allahs lagstiftning. Det är i förhållande till det Allah älskar och gillar, vare sig det äger rum eller inte. Lydiga gärningar från Allahs skapelse som sker, älskas av Honom och sker genom Hans Universella vilja. Under Hans juridiska vilja är det inte nödvändigt att Hans befallningar utförs. Vissa människor gör uppror emot Hans befallningar. Alltså älskar Allah lydnad eller att vi lyder våra föräldrar etc. men inte alla är lydiga till Allah. Så även om Allah älskar att det sker, så äger det nödvändigtvis inte rum. Kopplingen mellan Al-Irâdah Al-Kawniyyah och Al-Irâdah Al-Shar’iah är tydlig i förljande vers:

”Han ser inte otro och otacksamhet hos sina tjänare med tillfredställese”. [ii]

[i] 5:48.

[ii] 39:7.

[ index ]