Paradisets olika namn

Författare: Imâm Ibn Qayyim-il-Djawziyyah
Källa: Hâdî-ul-Arwâh ilâ Bilâd-il-Afrâh, sid. 78
Dâr an-Nadwah al-Djadîdah, 1414/1994
Förkortning: darulhadith.com
publicerad 20.01.2008

Det har flera namn med tanke på dess egenskaper, samtidigt som dess essens är en. På så sätt är de synonyma med tanke på essensen, men skiljer sig åt med tanke på egenskaperna. Samma princip gäller Herrens (subhânahu wa ta´âlâ), Hans skrifters, sändebuds, Domedagens och helvetets namn.

Det första: Djannah (Lustgården). Detta är ett allmänt namn som omfattar all lycksalighet, sötma, skönhet, glädje och lycka däri. Grunden till orden är allt som skymmer och täcker. Därav härrör orden ”Djanîn” (foster) som är dolt i skötet, ”Djân” (demon) som är dold för ögat, ”Madjnûn” (galen) vars förstånd blir täckt och skymt, ”Midjann” (hjälm) som skyddar och täcker ansiktet och ”Djân” (orm) som är en liten, tunn orm. Likaså kallas trädgårdar för ”Djannah” eftersom de skymmer och täcker dem som är inne i dem med träd.

Det andra: Dâr-us-Salâm (Fredens boning). Allâh namngav det så:

لَهُمْ دَارُ السَّلاَمِ عِندَ رَبِّهِمْ

”Hos deras Herre väntar dem fredens och salighetens boning.” [1]

Det finns ingen boning som förtjänar detta namn som paradiset. Däri finns inga prövningar, sjukdomar och föraktfullheter. Det är Allâhs boning, ty ett av Hans (subhânahu wa ta´âlâ) Namn är just ”as-Salâm” (Freden):

وَالمَلاَئِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ سَلاَمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ

”Och änglarna kommer emot dem från alla portar: ”Fred med er för ert tålamod och er uthållighet!”” [2]

Det tredje: Dâr-ul-Khuld (Evighetens boning). Det har fått detta namn för att dess invånare kommer att leva där till evig tid. Allâh sade:

لاَ يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ

”De skall inte känna trötthet och de skall aldrig lämna det.” [3]

Det fjärde: Dâr-ul-Maqâmah (Evighetens boning). Allâh berättade att dess folk kommer att säga:

الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِن فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ

”I Sin nåd har Han anvisat oss denna eviga boning, där vi aldrig skall känna trötthet eller leda!” [4]

Det femte: Djannat-ul-Ma’wâ (Vilans lustgård). Allâh sade:

عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى

”Intill vilans lustgård.” [5]

Ibn ´Abbâs sade:

”Det är lustgården som Djibrîl och de resterande änglarna är bosatta i.

Muqâtil och al-Kalbî sade:

”Det är lustgården i vilken martyrernas själar finns.”

Ka´b sade:

”Vilans lustgård är lustgården i vilka gröna fåglar flyger omkring, och där finns även martyrernas själar.”

´Â’ishah sade:

”Det är ett av paradisen.”

Det sjätte: Djannât ´Adn (Edens lustgårdar). Det har sagts att det är ett av paradisen. Den korrekta åsikten är att det är ett omfattande namn för samtliga paradis, ty alla är de Edens lustgårdar:

جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ

”Edens lustgårdar, som den Nåderike har lovat Sina tjänare.” [6]

Det sjunde: Dâr-ul-Hayawân (Livets boning). Allâh sade:

وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ

”Men i evighetens boningar finns livet i dess fullhet.” [7]

Qur’ân-tolkarna säger att dessa boningar är paradiset. De sade:

”Evighetens boningar är paradiset. Det är livets boning och där finns ingen död.”

al-Kalbî sade:

”Där finns liv och ingen död.”

az-Zadjdjâdj sade:

”Där finns ett evigt liv.”

Det åttonde: Firdaws (Paradiset). Han (ta´âlâ) sade:

أُوْلَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

”De är arvtagarna, som skall ta paradiset i arv och där skall de förbli till evig tid.” [8]

Firdaws sägs både till hela paradiset och till den bästa och högsta delen av det. Firdaws betyder trädgård. Ka´b sade:

”Det är en trädgård i vilken det växer vindruvor.”

Mudjâhid sade:

”Firdaws är ett romerskt ord för ”trädgård”.”

Det nionde: Djannât Na´îm (Lycksalighetens lustgårdar). Allâh sade:

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ

”På dem som tror och lever rättskaffens väntar lycksalighetens lustgårdar.” [9]

Detta namn omfattar samtliga paradis.

Det tionde: al-Maqâm al-Amîn (Den trygga platsen). Allâh sade:

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ

”Men de som fruktade Allâh skall vara på en trygg plats.” [10]

Det elfte: Maq´ad Sidq (Sann plats). Allâh sade:

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ

”De rättfärdiga skall vistas i lustgårdar och bäckar, på en sann plats inför en allsmäktig Konung.” [11]

[1] 6:127.

[2] 13:23-24.

[3] 15:48.

[4] 35:35.

[5] 53:15.

[6] 19:61.

[7] 29:64.

[8] 23:10-11.

[9] 31:8.

[10] 44:51.

[11] 54:54-55.