Den obligatoriska kunskapen om vår profet Muhammad

Av Shaykh Muhammad bin Sâlih bin al-´Uthaymîn
(Ur "Sharh Usûl-ith-Thalâthah" sid. 199-201)

Från de tre principerna som varje person är ålagd att kunna och vara medveten om, är tjänarens kännedom om sin Herre, sin religion och sin profet. Vad gäller kunskapen om profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam), täcker den fem frågor:

1. Kunskap om hans härstamning. Han tillhörde den ädlaste härstamningen eftersom han var Hâshimî från Quraysh och arab. Han var Muhammad, son till ´Abdullâh, som var son till ´Abdul-Muttalib, som var son till Hâshim, fram till slutet av hans härstamning vilket citeras av Shaykhen (rahimahullâh).
2. Åldern han uppnådde, var han föddes och vart han utvandrade. Shaykhen förklarade detta med att säga,

"Han blev sextiotre år, hans hemstad var Makkah och han utvandrade till Madînah."

Han föddes alltså i Makkah och där levde han i femtiotre år. Därefter utvandrade han till Madînah och levde där i tio år. Det var där han avled i månaden Rabî´-ul-Awwal i det elfte året efter Hijrah (utvandringen).

3. Kunskap om hans liv som profet, vilket varade i tjugotre år. Han började ta emot uppenbarelser först efter fyrtio årsåldern, precis som en av poeterna citerade,

"Han nådde fyrtio årsåldern och därefter sken det profetiska solskenet ur honom i månaden Ramadhân."

4. Vad blev han profet med och vad blev han sändebud med? Han blev profet eftersom Allâh’s (ta´âlâ) uppenbarelse hade kommit till honom,

"Läs i din Herres Namn, Han som har skapat – skapat människan av en grodd som sätter sig fast! Läs! Din Herre är den Främste Givaren, som har lärt pennans bruk, lärt människan vad hon inte visste." (96:1-5)

Han blev sändebud när Allâh’s (ta´âlâ) följande Uttalanden uppenbarades till honom,

"Du som sveper in dig! Stå upp och varna! Och prisa din Herres majestät! Och rena ditt hjärta! Och fly från all hednisk dyrkan! Ge inte för att få något tillbaka! Och ha tålamod och fördrag för din Herres skull!" (74:1-7)

Så han ställde sig upp och varnade och fastställde det som Allâh (´azza wa jall) hade ålagt honom att förrätta.

Angående skillnaden mellan sändebud (Rasûl) och profet (Nabiyy), säger de lärda,

"En profet var den som tog emot uppenbarelser samtidigt som han inte var ålagd att propagera dem, då däremot ett sändebud tog emot uppenbarelser från Allâh samt ålagd att propagera dem och handla i enlighet med dem. På så sätt var varje sändebud profet, men varje profet var inte sändebud."

5. Vad var budskapet som han skickades med och varför skickades han? Han var alltså skickad för att kalla till Allâh’s (ta´âlâ) Tawhîd och Hans uppenbarade Lagar – vilket omfattade av att man utförde allt som Han hade ålagt och att man avstod från allt som Han hade förbjudit. Han skickades som en barmhärtighet till alla skapelser för att föra ut dem ur polyteismens, blasfemins och okunnighetens förtryckande mörker, för att föra in dem in i den rena och uppriktiga dyrkans, trons och kunskapens ljus – så att de därigenom kunde uppnå Allâh’s förlåtelse och välbehag, och på så sätt bli räddade från Hans straff och Vrede.